彌勒佛像與布袋和尚的區(qū)別
彌勒佛是未來(lái)佛,是釋迦牟尼的繼任者,在我們的印象中時(shí)候彌勒佛像都是笑口常開(kāi),大肚能容天下事,但是很多人常常把彌勒佛像與布袋和尚搞混,其實(shí)兩者還有一定的關(guān)系呢。
在佛教中彌勒佛是未來(lái)要繼承釋迦牟尼成為下一尊婆娑世界的佛,將會(huì)在五十六億七年萬(wàn)年后來(lái)到我們這里。釋迦牟尼告訴眾生,在他涅槃四千歲后,人間將發(fā)生一次又一次的洗劫。那時(shí)候,彌勒佛會(huì)從兜率下凡,在華林園龍華樹(shù)下繼承他的弘揚(yáng)佛法事業(yè),救助眾生,光明就會(huì)重新來(lái)到人間。正是這個(gè)緣故,彌勒被提前為未來(lái)佛。
而布袋和尚歷史上確實(shí)是有此人的,是浙江奉化人,長(zhǎng)得矮胖,肚子奇大,常用竹桿挑著一個(gè)大布袋,面帶笑容,四處化緣,他見(jiàn)物即乞,語(yǔ)無(wú)倫次,隨地寢臥,如顛似癡。他善知天文、陰陽(yáng),天要下雨時(shí),就穿濕布鞋;亢旱時(shí),便著根木屐,人們都以此作為天氣的征兆。他還能預(yù)知吉兇,為人驅(qū)邪避禍。他曾作歌曰:“只個(gè)心心心是佛,十方世界最靈物,縱橫妙用可憐生,一切不如心真實(shí)……萬(wàn)法何殊心何異,何勞更用尋經(jīng)義?!边@首歌闡述的即是禪宗“即心是佛”的道理。
相傳在他圓寂的時(shí)候非常的奇特,端坐在一塊盤(pán)石上說(shuō)偈曰:“彌勒真彌勒,化身千百億;時(shí)時(shí)示世人,世人自不識(shí)?!辟十?,安然而逝。人們這才恍然大悟,原來(lái)這位和尚竟然是彌勒佛的化身。
布袋和尚與他的布袋從不離身,還時(shí)常從布袋中掏出物品接濟(jì)眾人,因此后世人們?cè)谒茉觳即蜕蟹鹣竦臅r(shí)候,便手握布袋,與彌勒佛相比多了一層招財(cái)納佛的意思,而袋與代同音還增添了多子多福的寓意。
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