- 銅佛像的文化意義[03-27]
- 1、佛教文化的象征。銅佛像的鑄造立足于佛教文化，它不是獨(dú)立存在的，是一種象征性的文化。2、信徒的寄托。對(duì)于信佛的人來說，銅佛像是一種精神上的寄托，面對(duì)佛像訟經(jīng)，如同面對(duì)佛一樣，更易讓人進(jìn)入一種場(chǎng)景之中。3、歷史文化的沉淀。銅佛像出現(xiàn)的非常早，它凝聚著歷史文化的發(fā)展，是一種歷史沉淀，有著自己獨(dú)有的藝術(shù)價(jià)值。
- 小型銅佛像貼金工藝[03-09]
- 在貼金之前，需要對(duì)佛像表面進(jìn)行處理，保證其干燥、無塵，沒有油污及油臘成分。佛像表面如果有小洞，或凹凸不平的縫隙，就要蓋上一層填隔底漆。
- 定制銅雕佛像前需要準(zhǔn)備好什么[03-08]
- 說到佛像相信大家都并不陌生，在教堂或者是廟中可以見到各種銅雕佛像，有一部分人還是將銅佛像擺放在家長(zhǎng)供奉起來，銅佛像是以銅為底基，通過鍛造或者鑄造加工，得到一尊完整的佛像。
- 地藏菩薩的事跡[03-07]
- 地獄不空，誓不成佛。這句話聽著就特別的豪氣，有一種拯救萬民，舍我其誰(shuí)的感覺。地藏菩薩雕像在很多地方都可以看到，大多數(shù)只知道地藏王菩薩是在佛教界修成菩薩果位，但大多數(shù)人不知道的是他還有一重身份，那就是佛祖的代理人。
- 佛像是空心還是實(shí)心[03-06]
- 任何一尊佛像都是經(jīng)過工匠師用心制作完成的，每尊佛像都栩栩如生的，細(xì)節(jié)刻畫的也是很到位的，光從外表看的話，它就是一個(gè)實(shí)心的，但其實(shí)不是這樣的，在其底座上都會(huì)有一個(gè)洞，內(nèi)部還是有很多空間的，所以，可以說佛像其實(shí)是空心的。
- 不同的觀音銅像的含義[03-04]
- 站著的觀音銅像通常是擺放在廣場(chǎng)或是在如來佛的旁邊。這樣的站像，前者是以普度縱生的形態(tài)出現(xiàn)，而后者是以學(xué)習(xí)佛法的學(xué)習(xí)者的姿態(tài)而存在。因此前者的表現(xiàn)是更為慈祥且隨和的，而后者的面部表情更像是在傾聽，專注，面部表情上會(huì)比較是嚴(yán)肅，但是虔誠(chéng)的一種表達(dá)。常見的站姿觀音銅雕大都是手持凈瓶的觀音。
- 彌勒佛像為什么還被稱為笑佛呢[03-02]
- 我們?cè)偃ニ聫R時(shí)總能在寺廟入口處看到一尊尊笑容滿面的胖和尚；這尊和藹可親的胖和尚雕像便是彌勒佛。彌勒佛與眾多寺廟佛像的形象完全不同，彌勒佛十分愛笑，其想想也十分喜慶歡快；讓人看了就能心生愉悅之感。供奉在寺廟內(nèi)的彌勒佛形象多以布袋和尚為原型，一對(duì)笑眼彎彎好似豌豆，下巴圓潤(rùn)且面相飽滿，總是挺著一個(gè)圓滾滾的大肚子，十分有喜感；可以讓人感受到彌勒佛菩薩的樂觀和豁達(dá)。
- 銅雕佛像和青佛像有什么不同[02-26]
- 銅佛像跟青銅佛像就是由于材料不同而劃分的，他們都是可以通過鍛造跟鑄造而生存出來，但是目前較為盛行的是銅佛像。但是青銅佛像的歷史比較悠久，十六國(guó)時(shí)期佛像，青銅佛像最為著名；這一時(shí)期的佛教造像遺留至今的多為金銅佛像，并且大多是青銅佛像。
- 道教神像擁有著怎么樣的信仰[02-22]
- 道教的濟(jì)世度人不僅要施恩于人，而且積德于己，積德方能修成仙道。道教度人如高道的講經(jīng)宣道，壇場(chǎng)的齋醮科儀，唱道情的諷世勸化，道醫(yī)的懸壺施藥與治病救人，都是道教的濟(jì)世度人之舉。歷史上有道之士或入世以濟(jì)世度人，或隱居修道以達(dá)到度己的超越。
- 哼哈二將銅雕佛像介紹[02-20]
- 哼將，原名鄭倫，原是商紂王的大將，是度厄真人的弟子，他拜度厄真人為師。由于鄭倫虔誠(chéng)拜師，認(rèn)真學(xué)法，因此深得度厄真人的鐘愛，于是度厄真人很快授他一種法術(shù)，這就是“竅中二氣”。他在“警衛(wèi)”中如遇盜賊，只要鼻子一哼，就會(huì)響如洪鐘，并隨響聲噴出二道白光，可吸敵人魂魄，所以，任何敵人在他面前都會(huì)失敗。
