佛教的因果法則
在佛教中因果就是因緣和果報(bào),俗話說有因必有果,種什么因,受什么果,有什么的結(jié)果就會有什么原因,就是佛教所謂的因果關(guān)系。
學(xué)佛后要學(xué)會改善生氣脾氣,因?yàn)樗黄饋砭突馃Φ铝?,前功盡棄!只要嗔恨不改,就決定不能往生凈土。常愛抱怨,煩惱越多。當(dāng)我們心有不順,切忌抱怨。抱怨得越多,煩惱也就越多。就像佛門里常說的那句話“一念嗔心起,百萬障門開”,總是抱怨、嗔恨,人生怎么會順心如意呢?一切唯心造,抱怨多,煩惱也就越多,人生怎么會幸福?
與一個(gè)什么樣的人過一輩子,是你前生業(yè)因感召的,對你好的,是你前生也對他好過;對你不好的,一定是你前生也對他不好過,這沒啥可分別的,都是報(bào)恩、報(bào)怨、還債、討債這四種緣,兒女也包括在內(nèi)。所以我們要懂得知足,快樂越多。人們常說要知足常樂,這句話很有道理。但是在現(xiàn)實(shí)生活中很少有人能夠真正做到。人們總是習(xí)慣得到,而且貪欲心過重,得到一些還不滿足,被利欲熏心、不可自拔,會為最終失去而郁郁寡歡,也會為最終得到而傾盡所有。人生真正的得到,是我們的般若智慧和內(nèi)心的自在。
種什么樣的因得什么樣的果,處處積恭敬別人的因,得受尊敬的果;積健康的因,得健康的果,積財(cái)布施的因,得發(fā)財(cái)?shù)墓?;積法布施的因,得聰明智慧的果;積孝敬老人的因,得長壽的果;積成佛的因得成佛的果;想得到什么果,就積什么因。
萬事因緣而生,是福是禍,皆是自我的因果業(yè)力,要想改變,就要種好善因。學(xué)佛不是一日之事,而是需要長久堅(jiān)持下去,我們在家供奉一尊銅佛像,可以靜心凝神,修身養(yǎng)性,還能增加我們的福報(bào)。
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