現(xiàn)如今很多的喜歡出去旅游，各種規(guī)模的寺院是人們旅游的首先目標(biāo)，不僅可以凈化心靈還能祈禱保佑，那不知道您在參拜的時候有沒有注意我們在寺院廟宇中看到的大多數(shù)的銅佛像頭頂都自帶光環(huán)這是為何呢？

在印度佛教中，據(jù)說釋迦牟尼不主張設(shè)立雕塑，因此在釋迦牟尼生前和死后，眾多的信徒只能通過舍利塔、法輪、菩提樹等來寄托，隨著西方文化的傳入，為了更好地表達人們的信仰，人們按照太陽神阿波羅的樣子雕塑釋迦牟尼銅佛像，臉部呈橢圓形，眼睛深凹，高鼻梁，頭發(fā)為波浪形，有發(fā)髻，并且頭后有一圈光環(huán)。

后來，佛教在中國化的過程中加入了更多東方的藝術(shù)手法，佛像的面部、身形、裝扮都有所改變，但那一輪象征性的光環(huán)卻始終依舊，并慢慢地被我國的本土信仰所吸納。即便是佛教傳入我國幾百年后開鑿的盧舍那大佛的頭頂，也還是有那一圈璀璨的光環(huán)。

按照現(xiàn)代人們的說法，很多的人們認(rèn)為為了凸顯銅佛像的神圣莊嚴(yán)而增設(shè)的，這種說法也是有一定的道理，因此這也就是為什么我們看到的銅佛像都是自帶光環(huán)的原因。